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Les mots particuliers de la lecture de Hafs sont des mots du Coran que Hafs ‘an ‘Asim, par la voie de la Shatibiyya, lit autrement que la règle générale, ou avec plusieurs manières permises. Tout lecteur de Hafs doit les connaître – surtout l’élève qui prépare l’ijaza, car le cheikh commence souvent par eux.
| Mot | Emplacement | Lecture de Hafs |
|---|---|---|
| مَجْرٰىهَا | Hūd 11:41 | Avec imāla majeure – la seule imāla de la lecture de Hafs |
| ءَاَعْجَمِيٌّ | Fuṣṣilat 41:44 | La seconde hamza est adoucie (tas-hīl), entre hamza et alif |
| لَا تَأْمَنَّا | Yūsuf 12:11 | Avec ishmām ou rawm |
| ضَعْف / ضُعْف | ar-Rūm 30:54 (trois fois) | Avec fatha ou damma sur le ḍād ; la damma est le choix de Hafs lui-même |
| عِوَجًا، مَرْقَدِنَا، مَنْ رَاقٍ، بَلْ رَانَ | al-Kahf, Yā-Sīn, al-Qiyāma, al-Muṭaffifīn | Avec une courte pause (sakt) |
| يَبْسُطُ، بَسْطَةً | al-Baqara 2:245, al-A‘rāf 7:69 | Avec sīn |
| الْمُصَيْطِرُونَ | aṭ-Ṭūr 52:37 | Avec sīn ou ṣād |
| بِمُصَيْطِرٍ | al-Ghāshiya 88:22 | Avec ṣād |
L’imāla dans « majrēhā »
L’imāla consiste à incliner la fatha vers la kasra et l’alif vers le yā’. Par la voie de la Shatibiyya, Hafs n’a d’imāla que dans le mot مَجْرٰىهَا du verset « bismillāhi majrēhā wa mursāhā ».
Le tas-hīl dans « a-a‘jamiyy »
Le tas-hīl consiste à prononcer la seconde hamza entre une hamza et un alif – ni hamza pleine, ni alif pur.
Ishmām et rawm dans « ta’mannā »
Le mot est à l’origine « ta’manunā » avec deux nūn ; le premier s’assimile au second avec ishmām – arrondir les lèvres en prononçant le nūn assimilé, sans son. Le rawm est aussi permis : prononcer une partie de la voyelle du premier nūn d’une voix discrète, sans assimilation complète.
La hamza interrogative avec la hamzat al-wasl
Dans آلذَّكَرَيْنِ, آلْآنَ et آللَّهُ, une hamza interrogative rencontre l’article défini. Hafs peut changer la hamzat al-wasl en alif avec un madd obligatoire de six temps, ou l’adoucir (tas-hīl) ; le changement en alif est prioritaire.
Autres passages souvent demandés
- Salāsilā (al-Insān 76:4) : à l’arrêt, l’alif peut être maintenu ou supprimé avec soukoun ; en liaison, il est supprimé.
- Famā ātāniya llāh (an-Naml 27:36) : à l’arrêt, le yā’ peut être maintenu avec soukoun ou supprimé.
- ‘Ayn au début de Maryam et d’ash-Shūrā : madd līn de 4 ou 6 temps.
- Yā-Sīn wal-Qur’ān, Nūn wal-Qalam : le nūn est prononcé clairement chez Hafs.
- Alif-Lām-Mīm Allāh au début d’Āl ‘Imrān : en liaison, le mīm prend une fatha et peut être prolongé à 6 temps ou réduit à 2.
Lire ces passages devant un cheikh qualifié
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Questions fréquentes (FAQ)
Quel est le seul mot avec imāla chez Hafs ?
Le mot « majrēhā » dans la sourate Hūd, verset 41.
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Comment lit-on « lā ta’mannā » ?
Avec assimilation et ishmām, ou avec rawm sans assimilation complète.
La fatha et la damma sont-elles permises dans « ḍa‘f » ?
Oui, Hafs a les deux manières aux trois endroits de la sourate ar-Rūm ; la damma est le choix de Hafs lui-même.
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