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Les manières de réciter l’isti‘ādha et la basmala sont les façons permises de lier ou de séparer l’isti‘ādha (« a‘ūdhu billāhi mina sh-shayṭāni r-rajīm »), la basmala et le début de la sourate. Au début d’une sourate, quatre manières sont permises ; entre deux sourates, trois sont permises et une est interdite ; entre al-Anfāl et at-Tawba, la règle est particulière.
Au début d’une sourate : quatre manières
| Manière | Comment |
|---|---|
| Tout séparer | S’arrêter après l’isti‘ādha, puis après la basmala, puis commencer la sourate |
| Séparer le premier, lier le deuxième au troisième | S’arrêter après l’isti‘ādha, puis lier la basmala au début de la sourate |
| Lier le premier au deuxième, séparer le troisième | Lier l’isti‘ādha à la basmala, puis s’arrêter et commencer la sourate |
| Tout lier | Lier l’isti‘ādha, la basmala et le début de la sourate d’un seul souffle |
Entre deux sourates : trois manières permises et une interdite
| Manière | Règle |
|---|---|
| Tout séparer : s’arrêter à la fin de la sourate, puis après la basmala, puis commencer la suivante | Permis |
| Séparer le premier, lier le deuxième au troisième : s’arrêter à la fin de la sourate, puis lier la basmala à la suivante | Permis |
| Tout lier : lier la fin de la sourate, la basmala et le début de la suivante | Permis |
| Lier la fin de la sourate à la basmala, puis s’arrêter sur elle | Interdit, car cela laisse croire que la basmala fait partie de la fin de la sourate |
Entre al-Anfāl et at-Tawba
La basmala n’est ni écrite ni récitée au début de la sourate at-Tawba. Entre la fin d’al-Anfāl et le début d’at-Tawba, trois manières sont possibles : l’arrêt (waqf), la courte pause (sakt) ou la liaison (waṣl) – toutes sans basmala.
Commencer au milieu d’une sourate
Si vous commencez la lecture au milieu d’une sourate, l’isti‘ādha est demandée et la basmala est facultative. Évitez de lier la basmala à des mots d’une manière qui suggère un sens inapproprié ; le mieux est de suivre la manière choisie par votre enseignant.
La formule de l’isti‘ādha
La formule retenue par les récitateurs est : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
À lire aussi : les signes de pause, le tableau des règles de tajwid.
Apprendre en pratique avec un enseignant
Le tajwid s’apprend en écoutant et en récitant devant un enseignant ; lire les règles ne suffit pas. À l’académie Al-Azhar Message, vous récitez devant un enseignant ou une enseignante diplômé d’Al-Azhar, titulaire d’une ijaza avec sanad connecté, qui vous écoute et vous corrige en cours individuels sur Zoom ou Google Meet. L’abonnement commence à 40 dollars par mois pour 8 cours, et le premier cours d’essai est gratuit. Voir notre cours de tajwid en ligne.
Questions fréquentes (FAQ)
Combien de manières sont permises au début d’une sourate ?
Quatre : tout séparer ; séparer le premier et lier le deuxième au troisième ; lier le premier au deuxième et séparer le troisième ; tout lier.
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Quelle manière est interdite entre deux sourates ?
Lier la fin de la sourate à la basmala puis s’arrêter sur elle, car cela laisse croire que la basmala appartient à la fin de la sourate.
La basmala se récite-t-elle au début d’at-Tawba ?
Non, la basmala n’y est ni écrite ni récitée.
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